提起孟子大家先想到的是什麼？
義。
孔曰成仁，孟曰取義。
孔孟的仁義思想，可以看做是儒家的核心所在。
但是，如果將孟子和朱元璋聯繫在一起，大家會想到什麼呢？
答案是，民貴君輕。
曾經因爲這句話，老朱一度將孟子攆出了文廟。
雖然後來又將孟子請了回去，但雙方之間的矛盾人盡皆知。
所以目前大明有個潛規則，在官方場合儘量避免提到孟子。
實在避不開，也要儘可能淡化‘孟子’本身的存在。
說白了，只提思想，不說思想來自於誰。
自大明週報創刊以來，大多數先賢都被單獨點評過，唯獨孟子沒有人敢碰。
原因大家都懂。
現在突然出現大量關於孟子的文章，只要不傻都知道是什麼原因。
這是在試探朱元璋的底線。
自方孝孺和解縉重提，天下乃天下人之天下，沒有遭到老朱的打擊，很多人就產生了一些想法。
醞釀了這麼久，某些人終於忍不住，開始做進一步的試探了。
相關文章發表之後，朝廷依然沒有任何表示。
文人羣體都喜笑顏開，形勢真的變了，我們的好日子來了。
已經有人忍不住提前開始慶祝。
有些穩重的，則已經做好了繼續試探的準備。
看看太上皇的底線到底在哪。
對於這種情況，方孝孺卻充滿了擔憂。
就算太上皇的想法有所改變，可你們也不能像今天這樣騎臉輸出吧？
換成任何君王，都無法忍受權威被挑戰。
更何況是乾綱獨斷的洪武皇帝。
恐怕要不了多久，打擊就會接踵而至。
自己率先重提‘公天下’思想，真追究起來少不了被清算。
那些人恐怕不只是爲了試探太上皇，還想藉助此事來打擊自己，從而打擊唯物學。
他知道，自己被別人利用了。
可事情已經由不得他。
與之相反的是，解縉非常高興。
當陳景恪詢問他的看法時，他樂觀的表示，這纔是真正的尊崇先賢思想。
太上皇是心懷天下的君主雲雲。
陳景恪嘆息一聲，說道：“朝廷準備派人去南洋擔任督學，指導監督各藩屬國的文教工作，我準備舉薦你擔任此職。”
解縉的表情頓時僵住了，過了好一會兒重歸平靜。
竟然沒有任何抱怨，也沒有抗議，而是說道：
“爲了保住我，你沒少花費心思吧？”
陳景恪搖搖頭，說道：“以你的學問和能力，擔任南洋督學綽綽有餘。”
“況且太上皇、太子都十分器重你，讓你去南洋，也是不想你被人利用。”
“希望你能理解他們的苦心。”
解縉面露感激之色，朝皇宮行禮道：“臣必不負太上皇、皇上、太子厚望。”
然後他擔憂的道：“希直兄不會受到牽連吧？”
陳景恪說道：“放心，孰是孰非太上皇心裏非常清楚，就算要懲處某些人，也不會牽連到你二人。”
“否則也不會讓你去南洋擔任督學了。”
“而且等你走後，將會由希直兄擔任翰林院學士兼週報總編輯。”
解縉也不是腐儒，馬上就從這個任命察覺到了異常，追問道：
“太上皇對儒學不滿？”
陳景恪自然不能告訴他真實意圖，只是道：
“是的，太上皇對儒生的保守多有不滿，準備動一動。”
“讓你去南洋，也是因爲你和儒家關係密切，不想你夾在中間不好做人。”
解縉果然被誤導，想到了第一期國家計劃，完成度低的讓人無法直視。
應該是這一點，引起了太上皇的不滿。
畢竟老朱做事向來雷厲風行，這是有先例在的。
再加上朱標掌權期間，選拔培養了大批新式官吏。
老舊官僚不退，新式官吏就無法上位。
在他想來，太上皇應該是準備快刀斬亂麻，完成新老交替。
甚至他還想到了另外一點，陳景恪的大同世界。
一旦發表必然會遭到其他學派的抨擊。
自己和陳景恪的私交雖然很好，畢竟是儒生身份。
更何況，現在掌管大明週報的大多都是儒生。
到時候報紙很可能會成爲，批判大同世界的主戰場。
現在自己退出，儒家‘叛徒’方孝孺掌管大明週報，接下來再將核心成員換一遍。
大明週報就會變成鼓吹大同世界的地方。
對此，解縉沒有任何其他想法。
他是儒生不假，卻不是腐儒。
對那種保守派官僚，也確實多有不滿。
陳景恪的大同世界他看過，確實很優秀，至少比目前的各派更適應大明的需求。
他和方孝孺之所以敢重提‘公天下’思想，就是受到大同世界的影響。
這麼優秀的學問，就應該推行天下。
太上皇採用雷霆手段，完全沒有什麼問題。
他反而很感激老朱，在這種時候將他調到南洋，避免他夾在中間左右爲難。
對於解縉的反應，陳景恪心中有些羞愧。
欺騙朋友實在不是一件值得開心的事情，即便有足夠的理由。
不過他心中也不禁讚歎，解縉纔是真正的儒生。
儒家思想能引導華夏上千年，不是沒有原因的。
——
很快第二次試探來了，有人公然打出了這樣一個標題：
天之立君，本以爲民。
裏面的內容也一點虛的都沒有，起手就是孟子的民爲貴社稷次之。
可以說，這簡直就是照着老朱臉上抽大嘴巴子。
就連最樂觀的人，都有些發怵。
讓你們試探，不是讓你們直接騎臉啊。
這下可完了。
果不其然，對於這篇文章老朱直接破防了，當着羣臣的面訓斥瞭解縉。
如此不忠不孝的反叛文章，竟然能出現在大明週報上，要你們何用？
然後不顧羣臣求情，將解縉發配南洋擔任督學。
同時下令，對大明週報編輯部進行審查，務必將這些無君無父之輩全部踢出去。
聽到這個處置結果，羣臣反而鬆了口氣。
老朱方纔那表情，還以爲他要大開殺戒呢。
沒想到只是發配南洋……
等等，南洋督學？
這好像是個肥差啊。
一手建立南洋的文教體系，等於將自己的影響力擴散到整個南洋。
以後南洋的文人見了他，都得喊一聲大宗師。
這是多大的影響力？
再過幾年攜大勢重回中樞，少說也得是禮部侍郎級別的。
如果能讓皇帝滿意，禮部尚書乃至入閣都有可能。
這哪是發配，這分明是重用。
太上皇這是老糊塗了啊。
當然，只有傻子纔會認爲老朱糊塗了，大多數人都認爲老朱還是惜才的。
扔到南洋那種艱苦的地方是處罰，擔任督學是磨鍊。
可以說是危險與機遇並存的地方。
有些人只看到了危險，覺得不值。
有些人則看到了機遇，有機會入閣，這樣的機會哪怕豁出命都值。
但不管怎麼說，此舉再次幫解縉揚了名。
目前他可謂是自宋濂、劉伯溫等人之後，名氣最大的大儒了。
另一邊，朱雄英悄悄對陳景恪說道：
“老爺子這氣不像是假的，你寫的這篇文章殺傷力確實大啊。”
陳景恪不確定的道：“不會吧，這不是太上皇讓我寫的嗎。”
“還讓我寫的犀利點，這樣他發怒才合情合理。”
朱雄英幸災樂禍的道：“那你也不能專門戳老頭子的痛處啊。”
“等着吧，他肯定收拾你。”
陳景恪不禁縮了縮脖子，不會吧，老朱應該沒這麼小氣吧。
是的，這篇文章出自陳景恪之手。
目的就是打亂儒生們的計劃，同時給老朱創造一個發怒的機會，不露痕跡的對大明週報編輯部來一次大換血。
至於這麼做會不會將儒生們給嚇住，讓他們不敢往道德制高點上爬。
完全不用擔心。
權力就是最好的誘餌，即便有百分之九十九的危險，依然會有無數人爲了那百分之一的可能前赴後繼。
更何況，就算他們慫了，大不了再寫幾篇文章引領一下。
只要他們對權力還有渴望，就不可能逃得掉。
朱元璋表現的非常生氣，根本就沒有給解縉預留多少時間。
旨意下達的第三天，吏部就將所有的手續給辦好了。
言外之意非常明顯，趕緊滾蛋，一天都別耽擱。
於是，解縉在離新年只有十天的情況下，帶着隨從踏上了前往淡馬錫的船。
這天近千人來爲他送行，陳景恪和方孝孺自然也來了。
只不過他們兩人沒有露面，而是在遠處目送解縉的離開。
等船消失在江面，方孝孺轉頭說道：
“說吧，你們到底想要做什麼。”
陳景恪不動聲色的道：“還能做什麼，替換一批守舊官吏。”
“打壓一下儒家，爲我的大同世界推行創造條件。”
“這些縉紳應該都和你說過了吧，還問我做什麼。”
方孝孺嚴肅的道：“縉紳雖然學識淵博，爲人也很聰慧，然還是太方正了。”
“以太上皇的性情，想做這些根本就不會如此拐彎抹角。”
“他會直接下令去做，根本不會管別人反對與否。”
“現在他兜了這麼大一個圈子，必然有更大的謀劃。”
“啪啪啪……”陳景恪不禁鼓掌道：“希直兄自從放棄恢復周禮的念頭，是愈發的聰明瞭。”
“事情果然瞞不住你。”
方孝孺絲毫不爲所動，追問道：“你們到底要做什麼？”
陳景恪笑道：“其實本來也沒打算瞞你，因爲這件事情必須你……準確是說大明週報配合纔行。”
“本來我還想着，如何開口說與你聽，不成想你竟然看出了破綻。”
方孝孺沒有說話，只是靜靜的看着他。
陳景恪笑了兩聲，感覺無趣，就聳了聳肩說道：
“走，去我家再詳細說與你聽。”
於是兩人就來到安平侯府，陳景恪下人全部離開，未經允許不可靠近。
才與方孝孺說出了最終目的。
“……這次的目標是孔家和儒家。”
“嘶。”方孝孺倒吸一口涼氣，道：“你們……想過後果嗎？”
陳景恪說道：“所以要做好萬全準備。”
“軍方的調動已經開始，確保不會發生動亂。”
“只要亂不起來，儒生的反抗就毫無用處。”
方孝孺下意識的問道：“打壓儒家之後呢……”
話才說一半，他陡然醒悟過來，不敢置信的道：
“太上皇竟然如此相信你？”
顯然，他也想到了用大同世界替代儒家。
可正因爲明白，才更加覺得不可思議。
倒不是他覺得大同世界有問題，而是這部書還未發表，沒有任何的基礎。
沒有人知道，它到底能不能兜住底。
萬一兜不住呢？恐怕會引起巨大的動盪。
這是歷朝歷代的君主，都不願意見到的。
你見過哪個得國的君主，希望國家產生動盪的？
都是通過各種手段，力求讓國家安穩。
朱元璋雖然雷厲風行，可他的目的也是讓國家穩固。
現在這般激進，只有一個答案，那就是極度信任陳景恪。
相信他的大同世界能兜底。
這種信任，太不可思議了。
陳景恪也在暗暗觀察方孝孺，見他的注意力，一直在大同世界上，心中暗喜。
很好，一點都沒有關心孔家和儒家，顯然在內心裏他已經徹底擺脫了儒家標籤。
是個不錯的盟友。
事實上方孝孺對孔家確實不怎麼感冒，他最早就是要求恢復周禮。
周禮的創造者是誰？
周公啊。
甚至儒家最早讚頌的聖人，一直是周公。
這就好比，基教是耶穌創造的，但他們信仰的神靈是上帝。
儒家也是如此，孔子創造了儒家，他們歌頌的聖人是周公。
直到唐宋時期，孔子在儒家的地位才超過周公。
作爲矢志復興周禮的方孝孺，最尊崇的自然是周公。
當然，這並不是說他就反孔子。
他並不反孔子，還很尊重孔子，只是對孔家不感冒而已。
說白了，孔子是孔子，孔家是孔家。
他向來分的很清楚。
後來他開創唯物學，正式自立門戶，對孔家就更無所謂了。
朝廷要滅孔家，他一點意見都沒有。
打壓取代儒學，他也一樣沒有意見，時代發展的趨勢而已。
唯物歷史學早就揭示了這一切。
陳景恪也正是因爲明白他的想法，才讓他來接替解縉掌管大明週報。
但猜測歸猜測，此時親耳聽到方孝孺的保證，他還是很高興的。
於是說道：“太上皇不只是要對官僚體系大換血，思想界也是一樣。”
“不只是我的大同世界，你的唯物學一樣是受益者。”
方孝孺搖搖頭，說道：“你的辯證法思想讓我明白了，單純的唯物論其實有失偏頗。”
“現在我正在想辦法對這方面進行完善。”
“在完善之前，是無法承擔引導華夏文明重任的。”
“若不用儒家，只有你的大同世界纔有希望接過這個重任。”
“所以……”
說到這裏，他鄭重的道：“我這裏你放心，會全力配合你們。”
“但我希望，你們對儒家只是打壓而不是徹底消滅。”
陳景恪露出笑容，說道：“怎麼可能，儒家引導華夏思想上千年，早已經融入了我們的骨子裏。”
“更何況，我的大同世界，就是基於儒家思想推陳出新得來。”
“真徹底消滅儒家，大同思想也同樣無法存在了。”