雷豐真人又道：“當年我倆還年輕，意氣風發，有幸相遇，除了互相交流學習一番，自然有意一較高下！”
“當時我自以爲出身名門正派，心高氣傲。誰知一番比試下來，才知道宋兄法力之高，豈止勝我一分半分，非我能比，不由令人深深折服！”
“當時我也想請他留在八卦宮，日後好多多請教。只可惜宋兄卻不滿於此，一心想尋得神仙，向更高層次發展。所以他只同我共住一宿，第二天便不辭而別了。”
我曾巧獲宋遠祥寫的孤獨祕本《山中獨行》一書，從中學到了不少，但他在書中交待不得宣泄，我只好不說出來。
“那從此以後，有沒有我宋師伯的消息？”小敦子問。雷豐真人黯然嘆息道：“可惜沒有！”
“不過。”雷豐真人又道，“五年前，我曾收到過他的一個包裹，沒有寄件地址。”
“我打開包裹一看，裏面竟是一把青銅短劍。”
“包裹裏還有一張信箋，除了向我問好，並沒有留他自己的任何信息，所以一直不知道他這三十多年來的情況。不知道他爲什麼要這樣，好像在刻意迴避似的！”
“他只在信中鄭重交待，那把短劍威力非同小可，下可斬妖除魔，上可誅神斬仙，交由我暫時保管，將來要把它轉贈有緣人。”
說着，雷豐真人摸出鑰匙，打開牀底下的一個櫃子，拿出一個黃布包裹，層層解開黃布，露出個長方形木匣，打開木匣，裏面方是一把寶劍。
我和小敦子接過一看，那寶劍不長，與我們之前所用的桃木劍差不多。
只見劍柄爲吞雲護腕，鱗紋防滑，蓮蓬收尾。劍鞘爲蟒皮所制。拔劍出鞘，劍身散發着青銅特有的色澤，光芒內斂，造形古樸，線條流暢，紋理獨特。
小敦子用手指頭颳了刮劍刃，刃口圓鈍。我道：“這寶劍又不是用來割肉切菜用的，你試它幹嘛？”小敦子：“呵呵，習慣性動作而已！我看這寶劍做得胡裏花俏的，又不實用，跟裝飾品差不多。”
雷豐真人不禁莞爾，指出：“這把劍還有個好處，當有妖魔鬼怪或重大危險出現，又或是有其它特殊情況時，就會有劍鳴提示！之前兩位兄弟走到我門口時，它就在嗡嗡作響！”
小敦子故意道：“那它該不會是把我們當成妖魔鬼怪了吧？”雷豐真人笑道：“它在我這一直從未響過，突然就響了，我想它是在提示我，它的新主人到了！”
雷豐真人又道：“我剛纔說有一樣好東西要送給你們，就是它！你們就是有緣人。沒想到趙小兄弟還與宋兄師出同門，所以它本就該是屬於你們的。這也算是了卻了宋兄的一番囑託！”
我和小敦子聽了，心中暗喜。
雷豐真人接着道：“不過，這把寶劍並非常人可以駕御得了的，具體怎麼用我也不清楚，宋兄信中並沒說明。反正劍是給你們了，怎麼用你們自己摸索去！”
……
沒想到雷豐真人這麼豁達大方，又與宋遠祥有緣，早知道就該早點來交他這個朋友了。
出了八卦宮，小敦子把青銅寶劍遞給我。
我道：“還是你保管吧！再怎麼說這也是你宋師伯留下的，按名份也該是交給你的。”小敦子道：“宋師伯又沒指明道姓說是要給我的，只說贈與有緣人，怎麼不可以是你呢？再說，這寶劍怎麼駕御還是個問題，在我手裏，就跟破銅爛鐵差不多，而你天生靈力，你用它更有可能激發出它的威力。”
既然小敦子這麼說，我只好先收下寶劍。
是夜，我們便把那盒玩偶還給之前的那婦女和孩子。
當我倆走近那座老院子時，包?裏的那把寶劍，果然發出輕微的劍鳴，看來雷豐真人所言不虛！
那婦女和孩子收到那盒玩偶後，果然答應天亮前離去。至於她們要去哪裏，跟我們無關，我們也懶得管。
“那你現在該把那名瞎子是誰告訴我們了吧？”我問。那婦女道：“那是自然！”
“那你不許有一句謊話，更不許藏着掖着。否則，你們要去哪裏，就由不得你們自己決定了！”小敦子在一旁提醒道。那婦女：“定是如你所說，知無不言，言無不盡！”
我聽了，心中不由暗暗得意，心想：“這回總該知道那名瞎子誰了！”誰知那婦女卻先潑了一盒冷水：“其實老婦知道也不多，並非有意隱瞞。”
那婦女沉默了片刻，方接着道：“老婦只知道，那瞎子年約六十，身形很瘦，兩眼上翻，發須花白，臉上皺紋頗多，看起來可能比實際年齡老些。”
“他時常穿着又髒又破的衣服，但身上卻沒有臭味或嗖味，手中用一根竹竿作柺杖。”
“他的法力很高，且來無影去無蹤。我們母子在他面前，別說過招，就連出手的機會都沒有。”
“按說他是名瞎子，可是我們剛一有動作，他就像是預先知道了的，就出手製住我們。”
“剛開始我還以爲是巧合，不死心。可是試了幾次後，我只能徹底服了！”
聽罷，我總越想越覺得那婦女口中的瞎子，就是時常坐在關帝廟旁乞討的那位。常言道：“真人不露相！”或許說的就是他！
……
第二天一早，我和小敦子便到蓮花寺交差。
蓮花寺管事的僧人表面客氣，實則一臉不信。我們也懶得多費口舌，管他愛信不信，反正該做的事我們做了，不必詳解。
剛要走出山門，這時卻有一小沙彌從後追來：“兩位施主留步，洪仁大師有請！”
洪仁本是白巖寺的人，怎麼這麼巧，又來蓮花寺了？論年紀，他也該在百歲左右了，還四處亂跑？他找我和小敦子何事？
隨小沙彌到了洪仁下榻的地方，只見他在坐在椅子上閉目養神。大約是聽到了腳步聲，他緩緩拉起眼簾，兩眼頓時精光四射，神彩光芒，一點也不輸年輕人。
見是我和小敦子來了，他雙手用力撐在椅把上，似乎是想站起來，可是終究功虧一簣。小沙彌見狀，趕緊又扶他坐下。
洪仁雙手合十：“兩位施主大駕光臨，老納洪仁有失遠迎，失禮勿怪！”我和小敦子趕忙回禮問好：“不必客氣，洪大師好！”
洪仁聽了卻道：“不要叫我在大師，叫我洪大和尚就是了。兩位請坐！”
我對寺裏的僧人沒多大好感，但對這老和尚卻一見如故。小敦子更是不客氣：“不知大和尚叫我倆來，所爲何事？”洪仁道：“老納有一事請教！”
“不敢不敢！”我本以爲洪仁是要問我們關於勸走後面那座老院子裏的那對母子一事，等着他說下去，誰知他卻道：“老納看過有關達摩祖師的電影，裏面有一個精彩橋段，令人印象深刻。”
“那就是先有雞還是先有蛋之問。到底先有雞還是先有蛋，達摩祖師說：‘兩者都對，要視乎造化而定！’有僧人悟之：‘一切隨緣，普通人隨緣即變，得道者隨緣不變。’”
“這一問一答、一悟，很是精彩，但過後老納回想起來，總覺得達摩祖師似乎又並未真正正面解答先有雞還是先有蛋的問題，而是打了個圓滑。”
“所以老納還想請兩位小施主幫我解解惑。”
小敦子聽了，立即道：“這麼高深的問題，你得找大徹大悟的人問去，再不濟找學校裏的老師也行，怎麼問到我們兩個學渣小青年身上？你這大和尚，是不是想問題想瘋了？”
洪仁淡然一笑，轉頭看着我，意思是要我回答。
這臉不能丟，我腦子飛速運轉，苦思冥想，沒想法，也逼出想法來。
於是我便大言不慚，學着學校裏老師講課時的口氣道：“雞生蛋還是蛋生雞之問，本身就是個僞命題！”
“截取萬物產生、發展以及消亡的一小片段，達摩祖師無論怎麼回答都是錯的。即使表面答對了，就等於用正確的答案回答錯誤的命題，能算是答對了嗎？”
“因此，只有先否定這一僞命題，再縱觀全過程，給出答案。”
“我答案是：一切盡是天道！雞也罷蛋也罷，你也罷我也罷，佛也罷道也罷，一切盡是在天道下產生、發展乃至消亡的。”
洪仁一聽，連連拍手稱妙！
“真不知這大和尚接下去還會有什麼問題？”我和小敦子本就是在學校裏怕提問、怕考試的人，巴不得立馬開溜。
我向小敦子使了個眼色，正想以另有它事爲由，起身告辭。洪仁卻又道：“聽說封施主給自己和趙施主取了個響亮的名號。不知可否也給老納賜一個？”
雞毛蒜皮傳千裏，我給自己和小敦子取名號一事竟連他也聽聞了！
“這……”我一時卻難住了，或許是剛纔用腦過度，還沒緩過來。
小敦子先笑道：“你叫洪仁，本就不錯，還非要再取一個，那就叫‘哄人’吧！”洪仁聽了，搖頭笑道：“洪仁不哄人，不妥不妥！”又自我解釋道，“老納雖愛逞口舌之能，卻都是據理力爭，並非有心哄人！”
小敦子又道：“你大和尚四大皆空，還在乎這個？”洪仁道：“我大和尚有個響亮的外號，有助於弘揚佛法！”
……
（本章完）